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不知为何帝辛一整夜都未睡下，到如今已经疲累不堪，可是却总是想到妲己。如今心中烦闷实不足为人表。所以一见梅伯发言，便心中不耐，“圣母因何而名天下，受万民立庙拜祭，香火供奉？”
这时一人上前，细细道：“臣杜元铣，回大王话，上古之时，共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南，圣母圣德，采五色石以补青天，救万民于水火。因而圣母乃是福国庇民之正神。”
梅伯更是上前道，“据传，上古之时并无我等人族，据我等人族便是出于圣母之手，而我人族身中有圣母血脉，我等于圣母有如子女，因而有圣母之称。”
帝辛心中怒极，听着殿下几人，凡事求诸于鬼神，不思己过，总要言饰其非。因而开口道，“受年少，自知事之日，父王处理国事，皆侍奉于左右，只是祭祀天地、先祖、大德、圣皇，未尝听闻有祭祀神仙之举，不知是何故？”
帝辛意思是，我跟着父皇这么些年，从没见过父皇去拜神仙，他拜的上到天地，下到民间的百姓大德，中间有历代人皇和祖先，你跟我这是什么道理？笑话，上辈子便是栽倒在这圣母庙，今生尚未开始，还是避而远之，毕竟自己可不是本体前身，可以轻易屠圣灭神。
梅伯、杜元铣都是一梗，这要怎么？为什么不按圣德明君的套路来呢？难道要先王无礼，不知道祭拜圣人？恐怕不行吧。
这时武将中鲁雄出列道：“大王，梅伯、杜先生皆是饱学之士，所言必有出处，典籍如此记载必是让后人不忘恩德，祭祀一番亦无不可，臣下浅见，还请大王圣裁。”
帝辛见竟然还有人顶风而上，心中愈发不喜，“受幼时学于太师，许是受资质驽钝，过于疏懒，不曾读到过，不知是哪家典籍，梅大夫可能于朕一听？让朕一开眼界。”
鲁雄之言乃是递上一个梯子，让帝辛下了台阶，都好话，可是唯一一点鲁雄料错了，那便是帝辛的表情，问出那番话的时候帝辛表情诚恳，面色谦和，那里有一点找茬的意思。可是帝辛这番话一，连他也被架在了火上，一时间只觉的坐立难安。
帝辛与群臣一阵辩论，精神更是疲累，眼看如此局面也是奈何，不过圣母庙降香是想都不用想的。只得道，“既然无事，那便退朝罢。”
梅伯与杜元铣一同，先到杜元铣家前，只见许多人围绕府前，忙令随从喝开，问道，“什么事？”门役道：“有一道人在照墙上题了一首诗。”
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