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毕摩手里提着一个铜锣，带领俞晓梅的孩子，围着棺材转圈，毕摩口中念念有词，接着是歌唱，歌唱的声音，时而高昂，时而低沉。
堂屋门口是敲锣声，是唢呐声，敲锣声时而缓慢，时而婉转，唢呐声时而低沉，时而呜咽，徘徊，迷离，是一种祭奠，是一种挽留。
客楚林把手里的头发高高举起，说：“这是大儿子的头发，晓梅，感谢你为我生育了五个儿女，感谢你为我养大了五个儿女，现在儿子们就要来陪你了，你就放心地前去吧？等到我把孩子养大，立刻前来与你相会，到阴间再做你的老公，同时请你再做我的老婆。”
李刀磨习俗，父母离世时，做儿子的要把部分头发放进棺材，以头发代替人，去陪伴父母，对父母的生养之恩表示回报，表示感激。
因为还有事情要去做，做儿子暂时不能去陪伴父母，只能以罚代人，请父母原谅儿子的不孝。
女儿是要嫁人的，嫁出去的女儿属于婆家，她们虽然来到父母身边，但是，她们没有陪伴父母前去的责任，她们可以哀伤，可以哭泣，可以高声大哭，以哭声来表达女儿对于父母的感激。
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客楚林刻意隐瞒李天明的身份，兑现了他先前对李云?隽娇谧拥某信担??恍孤独钐烀鞯纳矸荩?凰低贩⑹亲约憾?拥模?鹑瞬换嵯氲嚼钐烀饕彩怯嵯?返亩?印
在客楚林的心里，李天明是自己的儿子，在李云?龅男睦铮?钐烀魇亲约旱亩?樱??牵?还茉趺纯矗?钐烀魇怯嵯?返亩?樱?馐遣荒苤室傻模?钐烀饔幸逦衽隳盖椎侥潜呷ァ
正是因为有儿子伴随父母前去，李刀磨村民把能否有儿子看得至高无上，这也是李云?鼋栌嵯?分?股?拥脑?颉
客楚林叫孩子们站起来，叫他们看母亲最后一眼，然后用白布把老婆的头罩住，把棺材合拢，用木槌敲击木钉，把棺盖钉牢，在棺盖和棺身合拢处打上蜡，弥合好棺盖与棺身之间的缝隙，用低沉而凄迷的口吻向老婆告别，说：“晓梅，你走吧？你安心地走吧？请你不要记挂我们，只管在那边好好地过生活。”
毕摩手一挥，走进来几个男人，他们用手托起棺材，把棺材移到院子里，放在两张长凳上，用绳子把两根抬杠绑住，朝棺材上铺了一床毛毯，在毛毯上绑了一只大公鸡。
大公鸡被绑在棺材盖上，它看到四周都是人，很不自在，挣扎着想跑开，无奈两只脚被绑得紧紧的，几次挣扎过后，眼看跑不掉，心知再挣扎下去，不但没有效果，反而花费力气，没有好处，到后来就无奈地底下头，做出听天由命的样子来。喜欢滴泪战雨泪纷飞请大家收藏：
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