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生生世世小说网 > 掌洞天福地,建人间仙国 > 第220章 符篆的制作与众人灵觉觉醒

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    符篆的材料承传了古代制作工艺。

    符纸的种类。

    黄表纸:最为常用,由竹子等植物纤维制成,加入姜黄茎汁。颜色呈淡黄色,质地较为柔韧,具有古朴、神秘的质感。

    红宣纸:以檀皮、青檀皮等为主要原料,添加了天然红色染料或朱砂等颜料制成。红色在中国文化中象征着吉祥、辟邪,红宣纸质地细腻、吸水性强,适合书写和绘制符?。

    绢质符纸:用绢布制作,如白绢等,一般选用蚕丝为原料,经过缫丝、织造等多道工序制成。白绢质地柔软、光滑、坚韧,具有较高的品质和质感,被视为较为高级的符纸材料,常用于制作重要的、具有特殊功效的符?,能更好地承载和传递灵力。

    金属符纸:由金属薄片制成,如金箔、银箔等,能承载强大的灵力,一般用于制作特殊的、具有极高能量的符?。

    木质符纸:将木材经过特殊处理后制成薄片,在上面绘制符?,木材本身具有一定的自然灵气,如桃木。

    书写工具。

    毛笔:是书写符?的核心工具,多以动物毛发制成,常见的有狼毫、羊毫和兼毫。狼毫毛笔以黄鼠狼尾毛制成,弹性强、笔触锐利,能精准勾勒出符文的细微线条,适合书写笔画刚劲、凌厉的符?;

    羊毫毛笔用羊毛制作,蓄墨量较大,写出的线条圆润、饱满、柔和,适用于需要表现流畅、舒缓意境的符?;兼毫毛笔则融合了狼毫和羊毫的特点,刚柔并济,能满足多种书写需求,书写者可依据自身习惯和符?的具体要求灵活选择。

    金属针:包括金针、银针等,主要用于在金属片、木片等坚硬材质上刻画符?。金属针刻画的线条刚硬、清晰,能赋予符?一种古朴、庄重的质感,且金属和木材的耐久性强,使符?更能长久保存。

    刻刀:与金属针类似,也是在硬质材料上刻画符?的工具,不过刻刀的刀刃更宽、更锋利,能在材料上刻出更深、更粗的线条,可用于制作大型的、需要突出线条立体感的符?,如刻在石碑、桃木牌上的符?,常给人以威严、庄重之感。

    书写颜料。

    朱砂

    朱砂是书写符?最为常用的颜料之一,其颜色鲜红如血,在传统文化中被视为纯阳之物,能极大地增强符?的灵力。

    使用时,通常将朱砂矿石研磨成粉末,再与适量的清水、白酒或特殊的调和剂混合,研磨成细腻均匀的朱砂墨汁,使其在书写时流畅顺滑,色泽鲜艳持久。

    朱砂在五行之中属于火属性。

    赭石

    赭石是典型的属土颜料,其主要成分三氧化二铁,颜色呈红棕色或暗棕色,与土地的颜色相近,具有土的厚重与沉稳质感。

    雄黄是一种硫化物类矿物雄黄族雄黄,主要成分是硫化砷(AS2S2),橘黄色,有光泽。

    赭石、雄黄在五行之中属于土属性。

    金粉、银粉:将金、银等金属研磨成极细的粉末,金粉呈金黄色,银粉呈银白色,具有耀眼的光泽。在书写符?时,使用金粉、银粉书写的符?具有更高的灵力

    金粉、银粉在五行之中属于金属性。

    靛蓝:从蓼蓝、菘蓝等植物中提取,颜色为深蓝色,具有一种深邃、神秘的感觉。

    藤黄:从海藤树等植物中提取,颜色为鲜艳的黄色,明亮耀眼。

    胭脂:用红蓝花等植物制成,颜色为粉红色或紫红色,较为柔和、艳丽。

    这些植物颜料在五行之中属于木属性。

    墨汁:普通的优质书画墨汁也可用于书写符?,其墨色沉稳、庄重,能清晰地呈现符文的线条和结构,适用于日常的符?书写。

    而一些经过特殊炮制的墨汁,在制作过程中加入了药材、香料、朱砂粉末或具有灵力的特殊物质等,被认为具有特殊的灵力加持,更适合用于重要法事或特定类型符?的书写,能赋予符?更强的功效。

    墨又被分为了多种类型。

    松烟墨:是古代使用最广泛的墨锭之一,由松枝烧烟制成。其特点是墨色黑,但缺少光泽,胶轻质松,入水易化,价格相对较为低廉,常用于普通的书写和绘画,也被大量用于书写符?,能体现符?的古朴和庄重。

    油烟墨:用桐油、麻油、猪油等烧烟制成,质地坚实、细腻、耐磨,色泽乌黑发亮,但用胶量较重。油烟墨书写出的符?线条更加清晰、流畅,富有光泽,能增强符?的视觉效果,在一些较为重要的法事或高级别的符?书写中较为常用。

    药墨:以油烟和阿胶为主要原料,加入金箔、麝香、牛黄、犀角、羚角、珍珠粉、琥珀、青黛等制成墨锭。书写符?时,具有特殊的灵力和功效,可增强符?的效果。

    青墨

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    茶墨:用油烟或松烟添加其他色泽原料制成,墨色含黛黑或茶褐色,可用于营造特殊效果,在一些具有特定寓意或风格的符?书写中会被采用。

    漆烟墨?:以生漆为原料制成,色泽与油烟墨相似,乌黑如漆,但质地更加细腻滋润,光泽度好,且能经久不褪,泛紫玉光泽?。可让符篆更加醒目、富有神韵。

    墨的五行属性主要是水?。

    鲜血:在一些极为特殊的仪式中,书写者会以自身的鲜血为

    “墨”

    来书写符?,一般会用尖锐的工具如特制的血针从手指等部位取血,然后直接蘸血书写。

    其是修行者的血,能将书写者的精气神和特殊灵力直接融入符?之中,使其具有强大的力量,但由于其特殊性和危险性,使用时需遵循严格的仪式规范,且对书写者的修为和身体状况有很高要求,所以极为少见。

    在一些特殊的仪式和符?书写中,动物血被用作颜料。鸡具有阳气和活力属于阳属性,狗血在五行中属于土属性?。

    符篆创作出来了,但是现阶段还不是推广的时机,于是华夏守护之灵创作了一部《符?》将其收录进入其中。

    随着阵法的不断增加,他请华夏守护之灵前辈创作了一部《阵图》专门收录阵法。他在征得小风少君的同意后也将风少君传授给自己的阵法收录进了《阵图》之中。

    夏先衍还从中挑选出部分实用的阵法,提供给修行者们学习。

    就拿他的小队来说,队员们学习的五行阵法便源自风少君。

    在修行的世界里,主修人书的修行者,在晋升通灵境时,紫府中都会自然而然地形成一个五行大阵。这个内在的紫府五行阵与布置在现世世界的五行阵,虽然介质不同,作用也不一样,布置起来会有很大的差别,但是它们属于同源,基础都是五行元素构成。

    历忱雨她们提出想要以身体做阵基的想法,夏先衍瞬间心领神会。她们是希望借此机会,更加深入地了解五行阵法的奥秘,在紫府主动构建五行阵法。

    对于她们来说,主修并非人书《人文经》,完全可以不用布置五行阵,但若是能在紫府中成功构建五行阵,那作用将是极其显着的,经过商量她们一致决定把修为提高到极致。

    随着历忱雨五人成功运转五行聚灵阵,灵气的持续供应,雷师文率先进入了深层次的修行状态。夏先衍感知到大量的灵气进入了雷师文印堂之中,帮助他开辟紫府,同时也在经历着一场生命的升华。

    夏先衍停下了自己的修行,和李风禾一同静静地守在阵法的边缘,目光始终落在正在修行的众人身上,眼神中满是期待与关切。看这情形,众人状态颇佳,看样子应该都能顺利成为修行者,这让夏先衍心里多了几分欣慰。

    而楼下的天安门广场上,人群熙熙攘攘,来了又走,走了又来,换了一波又一波。大多数人都是来旅行的游客,而他们规划的游览路线大多都巧妙地经过灵源之地。

    如此一来,既能尽情领略燕京这座古老城市深厚的历史文化底蕴,饱览各处名胜古迹,又能在不经意间吸收灵源之地散发出来的灵气,可谓一举两得。

    也正因如此,那些历史遗迹众多的城市,渐渐成为了备受游客青睐的热门旅游之地,吸引着来自各地的游客纷至沓来。

    期间馆长轻手轻脚地走上楼来查看情况。看到大家还在专心修行,他冲着夏先衍微微摆了摆手,示意自己只是来看看,随后便又安静地转身回去了,丝毫没有打扰到众人。

    时间在这静谧又紧张的氛围中悄然流逝,转眼间就来到了中午时分。

    突然,正在修行的雷师文身体猛地晃了晃,像是被一股无形的力量冲击了一下。不过,他很快就稳住了身形。紧接着,原本萦绕在他身边那浓稠得如同实质般的灵气,像是得到了某种指令,缓缓地向四周散开,露出了雷师文的身影。

    雷师文缓缓睁开双眼,眼中满是兴奋与激动,那股劲儿上来,他下意识地就想仰天长啸,宣泄一下心中的喜悦。可还没等他发出声音,夏先衍直接一道传音过去,语气严厉地当头一喝:“闭嘴!”

    这声音犹如一盆冷水,瞬间让雷师文清醒了过来。

    雷师文赶忙意识到其他人还在修行,可不能因为自己的一时冲动坏了大家的好事。于是,他小心翼翼地起身,踮起脚尖,猫着腰,蹑手蹑脚地朝着夏先衍这边走来。

    待走到近前,他才压低声音,一脸兴奋地说道:“嘿,终于成为修行者了呀,原来脑袋之中多了一处空间是这种感觉啊,我之前还一直以为会有异物感呢,还挺奇妙的。”

    夏先衍看着他这副模样,忍不住笑了笑,耐心解释道:“每一处窍穴啊,其实都可以当成一处空间,只不过没有修行之前,根本感受不到罢了。现在通过觉醒,说是开辟紫府出来,实际上,就是打开紫府的门户,然后将其慢慢扩大,这样咱们就能察觉到它的存在了。”

    雷师文听了,眼睛一亮,好奇心更盛,追问道:“那是不是其他窍穴也可以打开?”

    “对,不过那是之后更高的境界了,我现在都还没有达到呢。”

    夏先衍微微摇头。

    两人简单的了解几句就闭口不再说话,他们将注意力放回了正在修行的众人身上,继续默默守护着,期待着其他人也能尽快成功觉醒灵觉,成为修行者。
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