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虽说这种类型看过最多的就是穿越洪荒成为人族先祖，然后各种造东西就获得海量天道功德，但那种类型金吒多少有点不太相信，且这都封神时代了，能薅的羊毛基本都被黄帝老儿薅完了，就拿前些天自己造出来的纸来说吧，也许竹简木板早于纸成为记录信息的载体的缘故，反正金吒造出来的纸除了方便自己梳理计划传播知识之外，其他的就再没什么卵用。
什么天降功德之类的全都没有，就算金吒把纸都传播了出去，让什么水车、曲犁设计图都贴到陈塘关的城墙之上，金吒双眼运起法力又盯着最初造出来的纸张盯了半个小时也没见天上有什么金黄、玄黄、屎黄色的功德落下来。
什么天地第一个碗，什么天地第一把弓箭……
虽说先天神圣不食五谷杂粮，但灵宝有形，就算仙人们全都服霞采气，就像那人参果从树上摘下来，若不放到盘子里难不成还让人家镇元大仙用手揪着人参果的茎叶给客人分一分嘛？
亭台楼宇都建起来了，就连天庭都是人家妖族的，就那些生活常用之物根本不可能弄来什么所谓的功德，就算天道偏爱人族，那这BUG也不是这么卡的，何况天道老爷至公无私（正经脸）像那种随便弄点什么就洪荒第一然后拿功德之类的根本就是不现实的。
正经的积累气运福源其实在人族早有先例。
就比如说天地人三皇。
天皇伏羲氏统人族定人伦，为人族生存奠定诸如裹衣造房等生活基础，同时天皇伏羲还在洛水河畔观河图洛书立先天八卦帮助人族趋吉避凶以度过那段艰难的岁月。
地皇烈山氏也就是神农氏更是为人族做出卓绝贡献，毕竟粮食放到任何一个种族那都是头等大事，而神农氏通过尝百草的方式帮助人族建立起了农耕文明，什么能吃什么不能吃，这些草能用来干什么，那些东西有毒不能碰，其功劳在金吒看来还……就不必多言。
至于最后一位人皇轩辕，其解决了人族第一场内战不说，在其主杀伐的一生当中大大小小发明无数。
毫不客气的讲，现在你在大商看到的一切事物往前追溯都能追溯到这位老哥的身上，包括其留下来的所谓黄帝内经，就算是放到所谓末法时代，黄帝内经里的东西那都还是有用的。
所以这三位被尊为人族圣皇，而作为黄帝的臣子，造字的仓颉不也因为造字的功劳白日飞升与轩辕黄帝一起入驻火云洞了嘛？
虽然三皇只是准圣，但准圣那也带个圣字，再到后来的五帝时代也算是三皇修气运福源的一种延续，待功德圆满便立地飞升，别说准圣了，就算是金仙太乙之流难道放到阐教那个十二金仙当中还不能凑凑数嘛？
前辈们既然已经为后辈做出了榜样，既然能够效仿，那为什么还要去搞那些歪门邪道呢？
反正这些年也无法修行，就算不能积累气运福源，那不是还有灵山护法神将之位保底呢吗？
在灵山门口你可以对我爱搭不理，但若是出了灵山，再见面你应该管我喊什么？
真的不成自己这一趟也算是没白来，就当是为了未来的日子提前改善改善生活环境，能少遭罪就少遭罪，真要是零零七了，那自己也能在历史书上留下点好名声未来多赚点香火顺便还能吹吹牛皮不是。
他轩辕黄帝生的早做得了初一，但他李金吒生的也不晚，这初一做不了十五难道还做不成嘛？
至于说什么的夺不夺机缘的这种说法就更站不住了。
时代在发展社会在进步，难道就因为他李金吒把更好的提前拿出来而导致那些大贤们没东西往外掏了嘛？
反正金吒是不信的。
不过积累气运福源也要结合实际出发，一如后世那些建祠入庙的人来讲，为一时之社稷付出固然可以走上香火神道，但你若是个人魅力不大，当个百年野神那估计也就到头了。
除了符合一些时代精神或者有什么改善民生的发明创造问世，仔细想想那些雕像上的人物真的为人类的生存发展做出了什么贡献嘛？
做善事行善举之类的气运福源积累的太慢了，而金吒所求甚大，传统意义上的所谓扬名立万功盖千秋的路线对于金吒拜入阐教肯定是没什么帮助的，所以金吒只能将目光投入到改善民生以及大环境条件当中来。
让一整个人族发自内心的认为咱李金吒好那才是真的好，而所谓民生改善无外乎就要从衣食住行四个方面入手。
其中衣这方面就剩一个棉花还算是有些油水，而棉花的种植与食百分之五十以上都要归属于农业，农耕又是人生存发展的基础，所以金吒从改善农耕出发，丰富人们的物质生活让人首先在数量上就进行一个新的突破。
除此之外医药、手工、轻工业的发展也要逐步展开。
为什么诸葛丞相在后世那么出名？光因为他留下了蜀汉朝堂使用指南嘛？
智慧、忠诚个人魅力是一部分，除了政治家军事家之外，其实惠民最多的，难道不是丞相发明家的身份嘛？
不过既然他李金吒在这就只能和丞相等人说一句对不起了，虽然他李金吒懂得也不是很多，凭心而论，就他李金吒的见解结合道法神通这种东西的帮助，无论正推还是反推，弄到覆盖人类生活的方方面面还是没问题的吧？
以后在天上见了也不用说别的，上来鞠个躬或者磕头管自己叫声老祖宗之类的，也没毛病吧？
以上便是金吒初步定下的计划，待气运福源积累充足，哪怕利用仙道手段加速传播也无妨，只待他李金吒登上昆仑山，这阐二代……喜欢封神：开局李靖长子请大家收藏：
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