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生生世世小说网 > 快穿:什么时候才能混吃等死 > 第97章 天龙世界旁观者3

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    刘玉溪修炼的就是北冥神功和小无相功,在传授她时,逍遥子就和她说了,若她以后收徒,北冥神功是不允许传授他人的。

    《天龙八部》对逍遥子的描述都有点往神话方向发展了,按剧情,“逍遥三老”出场的时候无崖子93岁,天山童姥96岁。

    而对灵鹫宫的描述是,已经存在了数百年,既然是数百年,那就是最少存在了200年以上,而灵鹫宫又是逍遥派的门户之地,料想逍遥派也存在了数百年。

    那逍遥子到底多大呢?有一说:逍遥子原名叫潘阆,逍遥子是他入道之后的道号。他出生于五代乱世的后唐年间。

    书香世家的他自小熟读儒家经典,一心出仕入世,辅佐明君治平天下。奈何时值乱世,政权更替频繁,中原腹地,石晋灭唐,晋立却未能改变乱世,纷纷扰扰,几经波折,终不得实现心中所想。

    仕途不顺,意志消沉,在而立之年,转儒入道,学魏晋风度,避世于山林,取号逍遥子。

    道书读得多了,反而大彻大悟,知道一切全是缘法,又参透了清净虚无的妙诣,于是更加苦心潜修。

    此后逍遥子在道藏中参透“以天下之至柔,驰骋天下之至坚”、“天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜”、“物或损之而益,或益之而损”、“正言若反”、“玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺”。

    因此悟出一套道家武功原理,凭此武理,融汇贯通,慢慢竟创出了辉煌后世的“逍遥派”武学。

    道学既成,逍遥子之名,声名远播,后晋朝廷几次请他出山入仕,都被疏狂的他所拒绝。

    后来慕容龙城游历北朝南归燕子坞之时,于途中闻得逍遥子大名,于是寻山问林拜访了他。

    逍遥子见慕容龙城谦谦君子,刻意为难了慕容龙城几次,慕容龙城照旧对他恭敬如初。于是开怀接纳慕容龙城,与他谈经论道,授他大藏道法,整整七天七夜。

    慕容龙城学到了他一生曾未涉及之学,凭借自己的聪明才智,加那些年的江湖阅历,融会贯通,对武学之理豁然开朗。

    逍遥子更是将他创立“小无相功”的初衷原理与之相告,慕容龙城当下就有所领悟,再经自己七七四十九天的糅合,在“小无相功”模仿他人武学招式的基础上创出了“以彼之道、还施彼身”借力打力的绝技“斗转星移”。

    逍遥子于名利无求,却对长生之术颇为痴迷,当他听到南诏国(后来的大理)有个不老长春谷,谷中有道不老泉,还有一部教人怎样长生不老的神书时,马上就动身前往大理。

    在大理,他遇到了另一位名震后世的人物,他就是大理开国皇帝段思平。

    段思平出身南诏武将世家,祖上虽然显赫,但到他出生时已经是个没落贵族。但他武艺超群,胸怀大志,心记民间疾苦,后来积功升至通海节度使,成为统辖一方的大将。

    此时的南诏国先后被郑买嗣的“大长和国”、赵善政的“大天兴国”和杨干贞的“大义宁国”取代。政权更替频繁,相互更迭时都免不了有一番杀戮,弄得民不聊生,怨声载道。

    段思平早有了结束这个分裂局面一统南诏的决心,奈何手下缺少武功高强之辈,甚难开辟局面。此时与逍遥子的相遇,可谓是天助他成就大业。

    逍遥子和段思平因救被杨干贞政权奴役的白蛮族民而相识,作为汉裔白蛮的段思平对中原名士甚是仰慕,见到逍遥子乃是个豪放饱学之士,对他更加钦佩不已,欲聘之为上宾,行讨教之事,助自己一臂之力。

    而潘阆此行南诏是为了寻找长春不老谷,奈何人生地不熟,见段思平对自己甚是尊敬,生性豪放的他于是随段思平回他的帅府,也是借机探访不老谷的相关信息。

    段思平本身深研佛法,逍遥子授他高深道学,道家武学吐纳采气调息之理,佛道交融,竟然让他对武功之理豁然开朗。

    再加上他的武学天赋,创出了采纳自然之气化为体内真气,养调息化内功,又以真气催动内力,汇聚指尖,化出无形剑气的三套绝世武学。

    这就是后来的“枯荣禅功”、“一阳指”和“六脉神剑”。后来段思平凭借这绝学力诏之乱,推翻了杨干贞的“大义宁国”,建立了大理国政权。

    而逍遥子也在段思平的帮助下获得了长春不老谷的具体方位,疏狂不受拘束的他,婉拒了段思平高官厚禄的承诺,只身前往寻探不老谷。

    不老谷位于大理善巨郡之北、吐蕃以南的高山中,向来与外界断绝,谷中之人长饮不老泉,无论男女,皆能活到百岁以上,且百岁老人又都乌发朱颜,近似十来岁的少年少女一般,永葆青春。

    逍遥子探访而至,谷中之人皆倍感惊讶,毕竟谷中从无外人至此。谷里曾有人拉着大松树上长藤,荡出谷来,但出来之后就再回不去。

    因为出来的谷中之人刚开始依旧脸白唇红,年轻美貌,不过在谷外住不了几天,黑发就转雪白、背驼身缩、满脸皱纹,几天之内就似乎老了百岁,再过几天就死了。因此外界之人皆说谷里有妖怪,谁都不敢进去。

    其实这是谷中之人常喝不老泉所致,谷外无此泉水饮用,衰老也就随之而至。逍遥子了解了不老泉的这番功效之后,就把方向定格在了那部教人长春不老的神书之上。

    进谷之后,痴迷长春不老之心愈加强烈,在探得神书所藏之处后,竟然不顾谷人的阻止,强行抢夺了神书,出谷扬长而去。

    谷中之人没了神书,害怕外界之人又来再生事端,因而在谷外的大树上刻上他们的文字,告诉外人,神书已经没有了。

    这些字后来在段誉他们寻找至此时,根据他的随臣巴天石所译为两句话:“神书已随逍遥去,此谷惟余长春泉。”

    逍遥子获得神书之后,离开大理,也不再返回中原,而是到了天山缥缈峰,修建了一座灵鹫宫,潜心修炼,然后开宗立派,是为“逍遥派”。

    更将自己所创武学再加整理,分内功外功,整理为“逍遥派武学”。还将自己多年收集的武林绝学也一并存放在灵鹫宫后山石室之内,室内石壁之上尽刻自己所创之学。

    逍遥子在天山,救得一个女婴,后来成为他的大弟子,在这个女婴六岁之时,就将自己从神书中练成的“长春不老功”近似实验的传授给她。

    以致她在后来练功中遭受惊吓,走火入魔,身形外貌始终保留在八九岁女童模样,这就是日后的天山童姥。

    除了童姥,还依次收了二弟子无崖子和三弟子李秋水,分别传给他们“北冥神功”和“小无相功”。

    后来无崖子跟李秋水私奔,想去大理寻找长春不老谷作为避世之居,最终寻访不得,却找到另一处仙境,这就是后来的无量山琅环福地,逍遥子收藏的武学典籍也被他们搬到此处,当然这就是后话了。

    大约在逍遥子一百二十岁时,鹤发童颜的他将逍遥派的掌门之位传给了二弟子无崖子,授与掌门信物“七宝指环”。然后自己不知所踪,逍遥派弟子皆认为他羽化登仙而去。

    逍遥子自己一代,逍遥派与武林牵涉甚少,自他之后,逍遥派卷入江湖纷争。灵鹫宫经童姥之威,名震江湖,再经一百五十年,逍遥派在虚竹手上随着他的仙逝而消亡,总共经历掌门三代,传弟子支脉五代。

    逍遥派虽然消亡,但逍遥子所创武学经各支脉传承影响武林达三百年之久,后世东邪黄药师即是逍遥派武学再传之人。

    再结合一下独孤求败出现的时间在天龙后期,也就是说她师傅逍遥子,现在差不多200多岁了,这是陆地神仙啊!

    刘玉溪要是在现实世界修炼的好的话,也能成为历经三个世纪的传奇人物啊!活的久也不失为一种留名千史的方法。喜欢快穿:什么时候才能混吃等死请大家收藏:
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