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有人说，滥情与多情呢，属于哪一行列呢以我说，你想归于哪一行列就是哪一行列，这便是我接下去想说的情即自己。
情，由自己出发，归于自己。自己的世界里，自己主宰。受到的外界影响皆是经过自己允许的，选择的，不怨他人，只怪自己。
所有的选择是选择，所有的不选择也是选择。此话听上去有些绕，只是事实如此。怎么说呢，世人只看到了旁人给你的选择接受，或者拒绝，却从未想过还有另外一种选择，“不选择”。这看上去是拒绝的意思，但从深底处究其根本，还是有差别的。
选择了，恭喜你，入了别人的坑，不选择，恭喜你，依旧入坑了。为何不为何。
依旧是选择。
拒绝有两种方式，明里，暗里，当面说清楚与口是心非。
不选择，那便是明里暗里都未思考过，不说同意，也未说不同意。这也是选择。主动权在自己手上，没有把柄落在旁人手上，只能令他人逞口舌之利，“这人怎么这么不爽快。”虽也被人诟病，影响交际，但是在是微乎其微，其害远没有妥协来的大。
虽说有时一个愿打，一个愿挨，只是心中总是想掌握主动权的不就是人的吗，人之常情，除非有利大过于其，不是吗
我们孤独地来到这个世界，也将孤独地离去，我们一直坚信自己会有牵挂的人和事，却最终放下了一切，或者说，想的终归会是自己。
人的是短暂的，但却是无尽的，接踵而至，毫无余隙。
我们成长着，发现身边的一切都变了，仿佛沧海桑田，物是人非，那是因为自己变了，他人也在变化。
从前的誓言在如今看来多么的可笑，曾经的守护恍然只是那一念之间。
人与人的世界间隙其实没有那么狭小，那是相互融合的过程，无始无终。
有人总想证明自己存在过的痕迹，有必要吗存在必有其意义，总有人会欣赏，哪怕在多人厌弃。
活在当下，活给自己有那么难吗
对，很难，人是群居动物，单独生存很难。
真的很难吗
对，很难。人的叠浪高，一层更比一层，放不下过去，看不得自己受苦，总想着如何过得更好。
所以人有了进步，有了索取，但到底自己付出了多大的代价，自己没想过。
人总想留下些什么，仿佛那样自己的那点脆弱的自尊心会有些许安慰。
人人都会想当局者迷，旁观者清，什么“后世会记得我的好”，殊不知自己只是旁人眼里的匆匆过客，亦或一个跳梁小丑，一笑而过。
能够陪伴自己的只有孤独，得到的越多就越舍不得放下，学到的越多就越觉得恐慌，那是因为学无止尽，人路漫漫，何不慢慢走，那就不必停留。
出现在自己世界里的终归只是他人世界的投影，有因果，却无交集。
此事看在他人眼里，何不是他自己的当局那又有谁清谁浊
终于等到山花烂漫，彼岸花开，菩提叶落，这只是人的臆想罢了，哪怕山穷水尽，人总会安慰自己。
只要人自己的所思，所想，所感，只要人活着。
这，便是有情，有情道。
那何为无情。
很多人都认为商贾之人重利轻义。
那，何为利，何为义
万事万物皆可用利益来解释，一如因果。
只是众人心中对它的无谓的排斥罢了，终归需要归功于儒家。
但也不怪它，阻道之仇，人皆可有为。
思想是一种很可怕的东西，它可以改变一个人的潜意识，作为自身行动的出发点。
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